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拾得交往。《宋高僧传》卷十九《唐天台山丰干禅师传》中说：“有拾得者，寺僧令知食堂。恒时收拾众僧残食菜滓，断巨竹为筒，投藏于内。若寒山子来，即负而去。或廊下徐行，或时叫噪凌人，或望空谩骂。寺僧不耐，以杖逼...
王鹏鑫
|佛学论文|因明|五明|
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六道轮回之内，凡轮回一次，便迷失一次本性，何况有了功名富贵，更因权势凌人，而容易造业。
试看山谷少年时期，受一般风气影响，喜好填写有关男女情爱的哀艳词章，有一此与同辈少年擅于画马的李伯时，同游佛寺，参访...
佚名
|论坛精华|
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就使得他的思想学说在社会上得到广泛的传播。
将“祗园精舍”赠给佛陀的富商须达多，他最小的一个儿子的妻子玉耶，是全国最美的美女，玉耶以自己的美貌骄气十足、盛气凌人、不孝父母、不睦家人。须达多请佛陀...
不详
|五明研究|
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没有被损坏，保持了唐代时的原貌。画上画有天王、天女、神官、鬼怪、妖猴、神龙等，人们俗称《镇妖图》。画面分三部分，左侧画有毗沙门天王，头戴金盔，身披甲胄，手执宝剑，双眉高耸，盛气凌人，突出的肌肉，强健的...
不详
|五明研究|
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采取更严厉的政治文化宗教政策的产物，也是潘耒由于视野狭窄无法理解较为进步的观念，和故意献媚最高统治集团，从而挟私中伤的结果；石濂的外交思想和外交作风，在极少数强权国家以势凌人的当今世界，仍有很强的现实...外交思想和外交作风，在极少数强权国家以势凌人的当今世界，仍有很强的现实意义。但是，在清初，潘耒一类人没有这样的视野和胸怀，出于盲目的民族自大意识、有意的媚上动机和彻底搞倒石濂的需要，他把《海外纪事》看作...
潘承玉
|佛学论文|因明|五明|
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过错、不听从师友的善意规劝。「谄」也是「贪」、「痴」二法的延伸。七「憍」，是指依赖自己的长处，傲慢凌人，与不憍不躁相对。深溺于傲慢、自负，就会污染心灵，从而滋生出种种不良的念头和行为。「憍」由「贪」法...阿谀奉承，隐瞒事实，欺骗他人。］，七憍［注释：憍：随烦恼心所，指依恃已长，傲慢凌人。］，八害［注释：害：随烦恼心所，指损伤他人，毫无慈悲。］，九嫉［注释：嫉：随烦恼心所，指不能忍受他人的荣耀和成功，而...
陈鹏释译
|佛学论文|因明|五明|
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do bad thing and disobey their parents.
一等丈夫，幽默说笑，助理家务 二等丈夫，喝茶看报，赞美太太 三等丈夫，气势凌人，嫌东嫌西 劣等丈夫，在外交际，游荡...corrupt, but slander the Sangha and the Dharma.
一等主管：关怀员工，尊重专业 二等主管：信任授权，人性管理 三等主管：官僚作风，气势凌人 劣等主管：...
星云法师
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，纯净至善积功。净心利他为善，损人利己恶冲。心灵美好表现，破我破私最尊。恶口畏如夏曰，美言暖如春风。遵纪守法处世，光明磊落为人。谦虚礼貌平易，不可骄傲凌人，不可逞强逞霸，不可厉色高声。慈悲体贴大量，...
不详
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凌人，自以为是。以偏概全；疑者心神鬼祟，故有疑他，犹豫不决，果断流失；恶者偏执己见，以身以诸不正当的见解，认为如是。其中又略分为身见，以身为实有“我”的邪见，执身为我；边见，...
乐崇辉
佛学论文|因明|五明
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也没有否定三法印或后来发展的四法印、五法印，眨称为“小乘法”。他不过以一实相印总摄。而评文作者还盛气凌人地说：“声闻三法印中之涅槃，不过身智永灭，不复更受三界生死，名为...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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